{"id":424,"date":"2023-12-27T13:52:19","date_gmt":"2023-12-27T12:52:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.svalbard.fr\/actualites\/une-solution-norvegienne-au-probleme-du-loup-en-europe\/"},"modified":"2023-12-27T13:52:23","modified_gmt":"2023-12-27T12:52:23","slug":"une-solution-norvegienne-au-probleme-du-loup-en-europe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.svalbard.fr\/actualites\/une-solution-norvegienne-au-probleme-du-loup-en-europe\/","title":{"rendered":"Une solution norv\u00e9gienne au probl\u00e8me du loup en Europe"},"content":{"rendered":"<div itemprop=\"text\">\n<span id=\"dpsp-post-content-markup\" data-image-pin-it=\"false\"><\/span><\/p>\n<p class=\"intro\">L\u2019Europe a un probl\u00e8me avec les loups, et un philosophe norv\u00e9gien d\u00e9c\u00e9d\u00e9 avait la solution.  Le philosophe norv\u00e9gien de l&rsquo;environnement, Arne N\u00e6ss, est connu comme le p\u00e8re de \u00ab l&rsquo;\u00e9cologie profonde \u00bb.<\/p>\n<p class=\"has-base-2-background-color has-background\">Cet article a \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9 par Nora Ward, ma\u00eetre de conf\u00e9rences en philosophie, Universit\u00e9 de Galway.  Il a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 pour la premi\u00e8re fois par nos amis de The Conversation.<\/p>\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><noscript><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"433\" src=\"https:\/\/www.svalbard.fr\/actualites\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Une-solution-norvegienne-au-probleme-du-loup-en-Europe.jpg\" alt=\"Loups europ\u00e9ens en R\u00e9publique tch\u00e8que.  Photo : Shutterstock.com.\" class=\"wp-image-78061\"  ><\/noscript><\/figure>\n<p>Le \u00ab probl\u00e8me du loup \u00bb en Europe devient rapidement une source de tensions sociales et politiques.  Les succ\u00e8s relatifs en mati\u00e8re de conservation \u00e0 travers le continent ont conduit \u00e0 des appels \u00e0 l\u2019action de la part de politiciens inquiets et de groupes d\u2019agriculteurs et de chasseurs.  Et la Commission europ\u00e9enne a propos\u00e9 de modifier leur statut international, de \u00ab strictement prot\u00e9g\u00e9s \u00bb \u00e0 \u00ab prot\u00e9g\u00e9s \u00bb, ce qui pourrait permettre aux gens de chasser le loup.<\/p>\n<p>Toutefois, modifier le statut de protection n\u2019est peut-\u00eatre pas la meilleure solution, d\u2019autant plus que seules trois des neuf populations de loups de l\u2019UE ont atteint un \u00e9tat de conservation favorable.<\/p>\n<p>Au lieu de cela, le moment est peut-\u00eatre venu de se concentrer \u00e0 nouveau sur l\u2019apprentissage \u2013 \u00e0 nouveau \u2013 de la vie avec les loups.  Des strat\u00e9gies de pr\u00e9vention \u00e9prouv\u00e9es, telles que la cl\u00f4ture et l\u2019utilisation de chiens de garde, jouent \u00e0 cet \u00e9gard un r\u00f4le essentiel.<\/p>\n<p>Mais la question est peut-\u00eatre fondamentalement philosophique.  Il s\u2019agit notamment de savoir comment coexister \u2013 et de cultiver les principes et valeurs \u00e9thiques qui sous-tendent une coexistence r\u00e9ussie.<\/p>\n<h2 class=\"wp-block-heading\">\u00ab \u00c9cologie profonde \u00bb et droit \u00e9gal \u00e0 exister<\/h2>\n<p>Dans cette t\u00e2che, les travaux du philosophe environnemental norv\u00e9gien Arne N\u00e6ss (1912-2009) pourraient \u00eatre utiles.  N\u00e6ss est connu comme le p\u00e8re de \u00ab l\u2019\u00e9cologie profonde \u00bb, une th\u00e9orie \u00e9thique qui affirme que toute vie a une valeur intrins\u00e8que.<\/p>\n<p>N\u00e6ss a soutenu que tous les \u00eatres, qu\u2019ils soient humains ou non-humains, ont un droit \u00e9gal \u00e0 exister et \u00e0 s\u2019\u00e9panouir, un principe qu\u2019il a appel\u00e9 \u00ab l\u2019\u00e9galitarisme biosph\u00e9rique \u00bb.<\/p>\n<p>En ce qui concerne les loups, N\u00e6ss a \u00e9t\u00e9 clair : les loups ont tout autant le droit d\u2019\u00eatre ici que nous.<\/p>\n<p>N\u00e6ss a \u00e9crit un essai avec le biologiste Ivar Mysterud d\u00e9clarant : \u00ab Le bien-\u00eatre de l\u2019esp\u00e8ce loup dans le cadre de la vie humaine et non humaine sur Terre a une valeur en soi ! \u00bb  En cons\u00e9quence, affirment-ils, \u00ab les humains n\u2019ont pas le droit de r\u00e9duire cette richesse et cette diversit\u00e9, y compris les habitats et les races de loups, sauf pour satisfaire des besoins vitaux ! \u00bb<\/p>\n<p>Malgr\u00e9 ce d\u00e9fi apparemment radical aux normes \u00e9thiques centr\u00e9es sur l\u2019humain, N\u00e6ss a fait preuve d\u2019une approche pragmatique dans la mani\u00e8re dont le principe de l\u2019\u00e9galitarisme biosph\u00e9rique \u00e9tait appliqu\u00e9 dans la pratique.  Par exemple, il a examin\u00e9 les facteurs contextuels importants des interactions locales loup-humain, en \u00e9crivant\u00a0:<\/p>\n<blockquote class=\"wp-block-quote\">\n<p>Pour certains \u00e9leveurs de moutons, la n\u00e9cessit\u00e9 de prot\u00e9ger leurs moutons des loups ou d&rsquo;\u00eatre indemnis\u00e9s d&rsquo;une mani\u00e8re ou d&rsquo;une autre est aujourd&rsquo;hui vitale.  Cela signifie prot\u00e9ger les bases de leur \u00e9conomie et le foyer o\u00f9 ils vivent depuis des g\u00e9n\u00e9rations.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Outre les int\u00e9r\u00eats humains, il prenait \u00e9galement au s\u00e9rieux l\u2019obligation morale de r\u00e9duire les souffrances des moutons et autres animaux domestiques.  Ceci est particuli\u00e8rement important dans la mesure o\u00f9 les humains ont r\u00e9duit la capacit\u00e9 de ces esp\u00e8ces \u00e0 \u00e9chapper aux loups.<\/p>\n<p>Le mouflon, l&rsquo;anc\u00eatre sauvage du mouton domestique, fait de son mieux pour \u00e9viter les grands pr\u00e9dateurs en s&rsquo;enfuyant dans les montagnes.  En revanche, apr\u00e8s des milliers d\u2019ann\u00e9es d\u2019\u00e9levage s\u00e9lectif, le b\u00e9tail moderne a moins de d\u00e9fenses g\u00e9n\u00e9tiques et est livr\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame dans des champs cl\u00f4tur\u00e9s. <\/p>\n<h2 class=\"wp-block-heading\">L&rsquo;homme a un c\u0153ur, pas seulement un cerveau<\/h2>\n<p>N\u00e6ss a \u00e9vit\u00e9 de donner une r\u00e9ponse universelle \u00e0 la question des loups (une position pour laquelle d\u2019autres chercheurs l\u2019ont critiqu\u00e9).  Mais sa focalisation sur l\u2019articulation de principes \u00e9thiques g\u00e9n\u00e9raux pour servir de toile de fond aux d\u00e9cisions contextuelles peut avoir une importance dans la nature de plus en plus passionn\u00e9e et politique de ce d\u00e9bat en pleine r\u00e9surgence.<\/p>\n<p>Par exemple, N\u00e6ss a utilis\u00e9 le terme \u00ab communaut\u00e9 mixte \u00bb pour d\u00e9signer les lieux qui comprennent des humains et des esp\u00e8ces qui jouent un r\u00f4le clair dans les affaires humaines.  Contestant la tendance \u00e0 d\u00e9finir la communaut\u00e9 uniquement en termes humains, N\u00e6ss a soutenu que ce cadre aide \u00e0 \u00ab briser certaines des barri\u00e8res commun\u00e9ment \u00e9rig\u00e9es entre les humains et toute autre forme de vie au sein de notre espace commun \u00bb.<\/p>\n<p>Ce faisant, cela peut ouvrir la voie \u00e0 une identification et \u00e0 une empathie accrues envers les autres non-humains \u2013 une capacit\u00e9 que N\u00e6ss croyait que tous les humains poss\u00e9daient, d\u00e9coulant d\u2019une continuit\u00e9 inh\u00e9rente entre la vie humaine et non-humaine.<\/p>\n<p>En effet, comme l\u2019a \u00e9galement soutenu le pionnier am\u00e9ricain de l\u2019environnement Aldo Leopold, se percevoir comme une communaut\u00e9 avec les autres est une condition pr\u00e9alable \u00e0 l\u2019action morale.  Dans ce cas, cela permet de concr\u00e9tiser l&rsquo;id\u00e9e du droit des loups \u00e0 exister \u2013 ils sont membres de la communaut\u00e9 tout comme nous.<\/p>\n<p>L\u2019application de ce cadre \u00e9thique des \u00ab communaut\u00e9s mixtes \u00bb aux d\u00e9lib\u00e9rations actuelles de l\u2019UE peut pr\u00e9senter certains avantages.  Par exemple, cela pourrait inspirer le d\u00e9veloppement de solutions cr\u00e9atives et mutuellement b\u00e9n\u00e9fiques telles que la compensation \u00e9conomique pour les pertes de b\u00e9tail \u2013 une d\u00e9marche r\u00e9clam\u00e9e par N\u00e6ss \u2013 ainsi que l\u2019am\u00e9lioration de la pr\u00e9vention des attaques de loups.  Cela pourrait \u00e9galement jouer un r\u00f4le efficace dans la lutte contre la peur et l&rsquo;hyst\u00e9rie souvent infond\u00e9es autour des loups (N\u00e6ss a bl\u00e2m\u00e9 les fr\u00e8res Grimm pour la mauvaise image publique des animaux).<\/p>\n<p>Mais le plus important est peut-\u00eatre la possibilit\u00e9 de se connecter avec nos \u00e9l\u00e9ments \u00e9motionnels.  Comme le disait N\u00e6ss : \u00ab L\u2019homme a un c\u0153ur, pas seulement un cerveau. \u00bb <\/p>\n<p>Pour avancer vers une coexistence durable, il ne suffit pas de faire appel \u00e0 des abstractions sur les b\u00e9n\u00e9fices scientifiques ou de concevoir des syst\u00e8mes de compensation parfaitement efficaces.  Cela doit \u00e9galement d\u00e9couler d\u2019un sentiment de solidarit\u00e9 avec les autres esp\u00e8ces \u2013 une pleine reconnaissance du fait que, selon les mots de N\u00e6ss : \u00ab Les humains ne sont pas seuls sur cette plan\u00e8te \u00bb.<\/p>\n<p>Il est int\u00e9ressant de noter que, comme l&rsquo;a montr\u00e9 une \u00e9tude r\u00e9cente, la plupart des habitants des communaut\u00e9s rurales de l&rsquo;UE croient d\u00e9j\u00e0 que les loups ont le droit d&rsquo;exister, ce qui correspond \u00e0 l&rsquo;optimisme relatif de N\u00e6ss quant \u00e0 la possibilit\u00e9 de communaut\u00e9s mixtes.  Il est d&rsquo;autant plus important de s&rsquo;en souvenir \u00e0 la lumi\u00e8re des divisions politiques inqui\u00e9tantes li\u00e9es au soi-disant probl\u00e8me du loup en Europe.<\/p>\n<p class=\"has-base-2-background-color has-background\">Cet article a \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9 par Nora Ward, ma\u00eetre de conf\u00e9rences en philosophie, Universit\u00e9 de Galway.  Il a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 pour la premi\u00e8re fois par nos amis de The Conversation.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019Europe a un probl\u00e8me avec les loups, et un philosophe norv\u00e9gien d\u00e9c\u00e9d\u00e9 avait la solution. 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